束河,纳西语称“绍坞”,因村后聚宝山形如堆垒之高峰,以山名村,流传变异而成,意为“高峰之下的村寨”。
它位于丽江古城西北四公里处,是纳西先民在丽江坝子中最早的聚居地之一,是茶马古道上保存完好的重要集镇,也是纳西先民从农耕文明向商业文明过度的活标本,是对外开放和马帮活动形成的集镇建设典范,1997年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”丽江古城的重要组成部分。 古镇海拔2440米,核心区约5平方公里,近千户人家
2005年被评为“中国魅力名镇·最佳人居环境名镇”、“国家AAAA级旅游景区”。古镇核心保护区面积约一平方公里,古镇海拔2440米,核心区约5平方公里,近千户人家,约3000人。
地理坐标:北纬26度55分,东经100度12分。
年平均气温12.6度,最高气温(极端)32.3度,最低气温(极端)零下7.5度。7-9月为雨季,其余为旱季。
气候特点:日温差大,年温差小,干湿季节分明。
束河处于丽江风景区的核心部位,是游览丽江古城、玉龙雪山、沪沽湖、长江第一湾和三江并流风景区的枢纽点。从丽江古城往北,沿中济海东侧的大路程行约四公里,便见两边山脚下一片密集的村落,这就是被称为清泉之乡的束河古镇 。当年徐霞客游芝山解脱林时,曾走过此道,在他的记述中这样写道:"过一枯涧石桥,西瞻中海,柳暗波萦,有大聚落临其上,是为十和院"。"十和"即今 束河古镇 之古称。由此可见,早在明代,这里已是丽江的重要集镇了。
束河古镇依山傍水,民居房舍错落有致,面临田园阡陌;北瞰玉龙,东南瞻象山、文笔,四时风光变幻,尤其村头两处泉源,其中一潭水,称为"九鼎龙潭",又称"龙泉"。潭周绿柳垂地,翠柏指天,泉水清澈,游鱼可数。从潭中溢出的流水蜿蜒于村中道旁,远近汩汩有声,滋润街头巷尾,清洌甘爽,涌流不绝,使百姓受惠无穷。历史上以"束河八景"而著名,它们是"烟柳平桥、夜市萤火、断碑敲音、西山红叶、鱼水亲人、龙门望月、雪山倒映、石莲夜读"。九鼎龙潭边有清代建筑"三圣宫",绿树掩映、花木扶疏、飞檐翘角,登临其上,令人心旷神怡。青龙桥畔,河水喧哗,烟柳拂波,更有古朴民居,粉墙青瓦,高低错落,依山而筑,临水而居,一派"小桥流水"情调。大觉宫,系明代建筑,里面有明代壁画,是丽江白沙壁画同一时代作品。
束河古镇曾以发达的文化教育和皮革加工、竹编等手工业闻名于世。早在清朝乾隆年间, 束河古镇就开设了由政府公助的义学馆",还有三所私塾,近、现代又创办小学、中学,使束河古镇成为著名的人才之乡。过去束河古镇村从事皮革业的有300多户,日产皮鞋500双,各种皮货远销西藏、西昌、青海等地,有的商人甚至到达印度、尼泊尔等国,故有"束河古镇皮匠,一根锥子走天下"之说。在宁蒗中甸、德钦,至今还有以束河古镇皮匠聚居而成的皮匠村。1942年, 束河古镇皮匠村与国际工合组织合作,通过贷款、集股合资开办过"皮革合作社"。
作为丽江大研古城周边民居建筑的束河古镇民居,即是世界文化遗产--丽江古城的重要组成部分。束河在历史上是茶马古道的重要驿站,完整保存了茶马文化、农耕文化、纳西文化和生态文化,有"雪山下的世外桃源"、"神秘的纳西古村落"、"千年清泉之乡"之称,它所拥有的自然风光、民俗风情、历史遗迹以及多元文化景观,都是丽江古城的补充与延伸。尤其是古镇引水入村的方式与街市布局的实例,是研究丽江古城的重要参考资料。束河古镇中心的长33米、宽27米的小小四方街,与丽江古城四方街一样可以引水冲洗。街面上那些被人马踩踏得光溜平滑的石板,似乎还能照见往日茶马古道重镇的繁华。
束河古镇 、白沙一带是纳西族先民最早的聚居点,也是木氏土司的发祥地。如今,倘佯于龙泉之畔,漫步于束河古镇古街,尔或休憩于一古朴的茶吧,品一壶龙泉水沏就的香茗,总能让人感受到一股浓郁的文化气息、更为纯朴的纳西民俗,也可融入到农户家里,体验一番纳西人悠闲自得的田园牧歌生活。束河古镇以其独特的自然景观,淳厚的古风民俗,每天吸引着各种肤色的众多游客前往。
束河的美食特产(更多)
束河凉粉
用丽江特产鸡豌豆制作而成,“热了凉吃,凉了热吃”,是价廉物美的风味食品。
水焖粑粑
一面烤,一面蒸,松软酥脆,团圆美满。
农家火腿
用纯粮喂养,腊月腌制,色、香、味俱佳。
酸菜炒洋芋
酸辣适度,半生半熟,平民食物,历久不衰。
大 肉
适度的香料、适度的植物色素,厚实、鲜艳、软嫩,肥而不腻,是农家一年的企盼,一种丰衣足食的象征。
米灌肠
将猪血与半熟的大米填进洁净的肠衣内,蒸熟后成黑色食品,为纳西农家宰年猪时的主菜。
酥油茶
酥油与绿茶的交融,也是文化与风情的交融,由于茶马古道的影响,酥油茶成为束河居民的日常小吃。
海棠果
春季开花,夏季成熟,果实成紫红色,富含维生素C及多种微量元素,消炎健脾肾,对泌尿系统有特效。
果蔬蜜饯
原料很土,方法很传统,水果蔬菜皆成晶莹剔透的食品,观之悦目,尝之爽口。
香 橼
四季长绿,终年挂果,唐朝时为贡品,常置于王公大臣家中,闻其香味,舍不得吃,偶有品尝者,谓之味苦,实由于千里辗转,路途耽搁所至。你若有兴,不妨新口尝一尝。
土 酒
纯粮酿造,以口感评判优劣,以不打头行销市场,由它泡制的青梅酒,口味更佳。
束河名人(更多)
陈可轩 纳西族第一个在国内就读的大学生,唯一参加过“五四”运动的纳西人。多年献身教育,解放后长期从事云南省文史工作。
王文典 纳西藏客王靓光的后代,清末至民初为茶马古道著名马锅头,他有一幅1913年在印度加尔各答留下的照片,是束河古镇重要的老照片。
和氏三兄弟 即和志敏、和志钧、和志坚三兄弟,系束河医药和书香世家的后代,其中志钧、志坚毕业于北平法政大学,志钧曾任过民国时期永胜、宾川、景东三县县长,对地方文教事业贡献卓著。三兄弟都喜爱文化艺术,取书斋号为“三友轩”,有诗、书、画传世,人称“和氏三友轩,诗书画一家”。
和志强 高级地质工程出身,曾在80年代初至90年代初之间任云南省一届副省长,两届省长,对云南省的社会经济发展卓有建树。
名族节日(更多)
“达瓦纳西努”
汉译为:腊月,纳西人疯了,春节将临,纳西人忙于置办年货,准备过年,忙忙碌碌,近乎疯狂。除夕之夜,每家餐桌上都必须有腊猪头肉、相鸡、鱼等,表示吉庆有余。正月初一,忙碌一年的家庭主妇可以睡一次懒觉。早上吃素,白天祭祖坟。古时正月以祭天为主,元人李京有:“不事神佛,唯正月十五日,登山祭天,极严洁,男女动数百,各执其手,团旋歌舞以为乐”的记载。余霞客曰:“其俗新正重祭天之礼,自无旦至元宵后二十日,数举方止”。
棒棒会
正月十五,城乡居民聚集一地,进行传统农具交易,俗称“弥老会”,后来增加了花木交易,满城鲜花,春潮涌动,使节日气氛更加浓烈。
三朵节
是纳西族法定的民族节日,时在农历二月初八,相传是纳西族战神三朵的生日,他是玉龙雪山的化身,是一位白盔甲骑白马的勇士,是民族的保护神。
火把节
农历6月26日前后共三天,白天斗牛,晚上点火把,举火游行,群萤乱飞,是仲夏夜的狂欢节。
骑 马
马是人类的朋友,忠实的伙伴,无论是征战迁徙,还是马帮驿运,纳西族人都离不开马,所以纳西人不吃马肉,不剥马皮,不喝马奶,如今马的作用大不如前,但你可以骑马进古镇,体会纳西绅士的往日风采。
放 鹰
“架鹰的公子,放鹰的先生,打失掉么花子”,那是一种人与神的默契,游牧时代的“欢乐颂”,放飞雄鹰就是放飞心情,猎物是次要的,唯有体验是重要的。
束河特色旅游(更多)
大觉宫与茶马古道博物馆
大觉宫为明代木氏土司“束河院”建筑群的组成部分,内有壁画6幅,与白沙壁画一样,是云南硕果仅存的明代壁画典范之作,列为省级文物。其周围建筑为民国年间束河小学的教学楼,现已整体保护,辟为茶马古道博物馆,是游客了解茶马古道历史文化的重要场所。
纳西古乐
由丽江洞经音乐与白沙细乐组成,其中洞经音乐为中国内地唐宋时代产物,保留了许多古诗词典牌,被誉为“中国音乐的活化石”。白沙细乐则是纳西先民制作的大型哀魂曲,相传是为纪念一场部落间的战争而作,气势磅礴,哀婉动人。
纳西歌舞
产生于生产劳动之中的民间歌舞,保留了古人的审美情趣,风格独特,内容丰富,是 民族风情的浓缩体。
东巴宫
由东巴学院、东巴学会和茶马风情演艺厅构成的东巴宫,是东巴文化的大观园,有祭祀仪式,有歌舞表演,有东巴传承与教学场馆,还有东巴文化研究与开发的系列产品,让你大开眼界。 门票:¥30
四方街
长宽不过30几米,有五条道路通向四面八方,水流环绕、日中为市,为丽江坝子最古老的集市之一。
青龙桥
长25米、宽4.5米、高4米,全部由石块垒砌,是丽江坝子中最古老和规模最大的石拱桥。相传有异人从桥上一步跨到玉龙山上成仙,至今留有“仙人足印”。
龙泉寺
清泉、古树、古刹,与天光云影共徘徊,构成束河景区的风水宝地,“束河八景”的一半风景即掩藏其间,由你去寻觅。
茶马驿栈
一样的高低错落,一样的屋檐瓦沟,酒吧茶铺散布在绿树清流之间,更有茶马广场、东巴宫等点缀其间,成为旅游者下榻与休闲的最佳场所。
兰花博物馆
采三江之灵气,集名兰之精品,置身其间,可以欣赏中华兰文化之大观,见识“三江并流”地区物种基因库之风采。
清泉渔寨
依傍着青龙河,依傍着蔷薇花,于清泉与小屋之间,观赏、品尝高原特色鱼种的鲜美,足以使你“闻香下马”、“知味停车”。
民居院落
虽只是木石与泥土的结合体,但古朴的陈设,繁盛的花木,温暖的阳光,让你流连忘返,其中的保护建筑多为马锅头旧居,还会有许多惊奇等着你去发现。
千年茶马古镇 世界文化遗产
开通于唐代的茶马古道,从滇南经丽江直达西藏拉萨,经唐宋、元、明、清千余年的运营发展,促进了沿线各族人民的经济文化交流,束河即是丽江坝子中保存完好的驿站,1997年被列为“世界文化遗产”丽江古城的重要组成部分。
“丹凤含书之地“
束河坐东朝西,背风向阳,村后山林为玉龙山南下之余脉,山形秀丽,植被茂密,白沙岩脚院有凤凰山,为丽江木氏发祥之地,至束河山形再变,呈祥瑞之象,堪舆家称为“丹凤含书之地”, 预言文化昌盛,兴旺发达。
清泉之乡
村北柳荫深处有九鼎、疏河两个龙潭,泉水清澈、波光闪烁,分为三河水系,沿房前屋后、菜园田边穿流而过,使束河既有山寨之奇,又有水乡之秀。
皮革之乡
由于茶马古道的发展,产生了各种商品需求,至明朝,木氏土司延聘一批江南工匠,定居束河,此后,该地成为滇、川、藏交界地域内著名的“皮匠村”,出产皮鞋、皮货、麻线、铁器、竹器等,束河工匠的足迹走遍茶马古道的每一个角落。
农耕图腾
耕牛在古老的村寨内健步而行,丛林般的粮架耸在青龙河畔,构成纳西族农耕文化的图腾标志。
茶马遗迹
古老的石桥,光滑的石板路,高突的上马石,马锅头的豪宅,还有马鞍、马铃、马灯、皮口袋、酥油桶,以及来自印度、尼泊尔、西藏的各种旧货,抚今追昔,让你浮想联翩。 |